The Independent Insight

Giving truth a voice

Mengenali Tunku Abdul Rahman Dari Lensa Anak dan Keluarganya

By

Oleh: Mohd Solmi Ahmad Sofi

Setiap kali membicarakan mengenai kemerdekaan negara, nama Almarhum Tunku Abdul Rahman akan turut diperkatakan. Segala jasa, kegigihan serta sumbangan Bekas Perdana Menteri Pertama itu dalam mengusahakan jalan bagi mendapatkan kemerdekaan, sememangnya patut dihargai oleh seluruh rakyat Malaysia, apatah lagi generasi muda masakini. Pada 31 Ogos 2022 tahun ini, Malaysia sekali lagi akan menyambut Hari Kebangsaan atau Hari Kemerdekaan Ke-65 dengan tema “Keluarga Malaysia, Teguh Bersama”.

Almarhum Tunku yang juga terkenal dengan gelaran Bapa Kemerdekaan berserta tokoh-tokoh negara yang lain telah melakar sebuah sejarah negara yang tidak akan dilupakan sama sekali. Dalam temu bual bersama salah seorang anak kepada Almarhum Tunku, iaitu Tunku Dato Paduka Khadijah dan anak saudara kepada Almarhum Tunku iaitu, Dato Tunku Mukminah Tunku Mohd Jiwa beberapa tahun lalu, kedua-dua individu ini telah berkongsi pelbagai memori manis berkaitan Almarhum Tunku Abdul Rahman serta beberapa perkara menarik menjelang sambutan Hari Kemerdekaan Negara pada 31 Ogos 1957.

Menurut Dato Tunku Mukminah yang mesra dengan panggilan Mak Ungku, sepanjang ingatan beliau, menjelangnya hari kemerdekaan negara, ramai tetamu terutamanya dari kalangan pemimpin parti politik termasuk orang kenamaan akan datang berjumpa dengan Tunku di Rumah Residensi (kediaman rasmi Tunku Abdul Rahman di Jalan Dato Onn atau nama lamanya Brockman Road, Kuala Lumpur). Ujarnya, “Seingat Mak Ungku, semasa tinggal di Residensi itu, para tetamu yang datang itu berbincang bersama Tunku hinggalah ke larut malam… mereka juga makan minum bersama-sama … Jadi suasana mereka ketika itu sangat akrablah”.

Sementara itu, ujar Tunku Dato Paduka Khatijah, “ayah saya tu sentiasa sibuk bersama rakan-rakan seperjuangannya, demi untuk mencapai kata sepakat kearah kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu ini… dan antara pemimpin negara yang datang berjumpa ialah Perdana Menteri Singapura, Lee Kuan Yew. Selalunya para tetamu pada waktu makan tengah hari, diraikan di sebuah khemah khas yang didirikan di perkarangan Rumah Residensi itu dalam suasana nyaman lagi mesra”.

Jelas Dato Tunku Mukminah pula, apabila meluangkan masa bersama anak-anak dan kaum keluarga, terutama dihujung minggu, Almarhum Tunku (Ayah Tam) akan memasak sendiri beberapa menu makanan istimewa untuk sajian mereka. ”Selalunya bila ada waktu lapang di petang hari, Almarhum Tunku bersama pembantunya, akan ke kedai atau supermarket untuk membeli sendiri segala bahan kelengkapan untuk memasak. Ayah Tam memang suka buat macam tu”, ujar Dato Tunku Mukimah sambil tersenyum. Makanan kegemaran Almarhum Tunku ialah Daging Lembu Bakar, Itik Golek dan Puding Yorkshire.

Dato Tunku Mukminah juga masih dapat mengingati bagaimana bersemangatnya Almarhum Tunku sehari sebelum tibanya 31 Ogos 1957, dimana Almarhum Tunku bangun seawal pukul 4.30 pagi untuk melakukan segala persiapan sebelum menghadiri majlis sambutan hari kemerdekaan di Stadium Merdeka pada pukul 8 pagi.

“Almarhum Tunku kelihatan gelisah bercampur rasa tidak sabar untuk ke Stadium Merdeka… kerana beliaulah yang akan membaca watikah perisytiharaan kemerdekaan negara dan melaungkan kata-kata ‘MERDEKA’ untuk pertama kali dihadapan seluruh rakyat serta para tetamu dari dalam dan luar negara. Malah detik bersejarah itu juga disaksikan oleh seluruh dunia. Saya masih ingat pada waktu tengah malam 30 Ogos 1957, Almarhum Tunku bangun mundar-mandir di dalam rumah lalu menunaikan solat bagi memohon kepada Allah semoga acara sambutan perisytiharaan kemerdekaan negara di Stadium Merdeka, berlangsung dengan lancar”, ujar Dato Tunku Mukminah lagi.

Selain itu, mungkin ramai yang tidak mengetahui bahawa Almarhum Tunku telah menetapkan jadual wajib untuk menonton televisyen terutama siaran berita. Ini diakui oleh Dato Tunku Mukminah. “Ayah Tam tak suka diganggu apabila sedang menonton siaran berita di televisyen yang disiarkan oleh RTM… Dia cukup marah jika ada sapa-sapa termasuk ahli keluarga yang menganggu konsentrasinya semasa menonton siaran berita” jelas Dato Tunku Mukminah dalam loghat Kedah.

Disisi lain pula, Almarhum Tunku seorang yang meminati muzik terutamanya lagu-lagu Melayu Asli dan Tradisional. Antara lagu Melayu Asli yang digemarinya ialah Bunga Tanjong dan Cinta Sayang. Setiap kali diadakan majlis keramaian di Rumah Residensi, Almarhum Tunku akan mengundang penyanyi lagu Melayu Asli, Kamariah Noor serta abangnya, penggesek biola, Hamzah Dolmat untuk membuat persembahan.

Almarhum Tunku Abdul Rahman mangkat pada 6 Disember 1990 pada usia 87 tahun dan jenazah beliau dikebumikan di Makam Diraja Langgar di Alor Setar, Kedah. Jasa dan sumbangan yang telah diberikan oleh Almarhum Tunku akan terus kekal dalam ingatan seluruh rakyat Malaysia.

Mohd Solmi Ahmad Sofi pernah berkhidmat di stesen televisyen RTM sebagai Penyunting dan Penerbit Berita TV, wartawan.

Adakah Rohingya terlalu busuk untuk Malaysia?

By 10 Comments

 

Malaysia merupakan negara yang terkenal dengan sikap toleransi merentasi bangsa. Pasca era kolonial, ketika negara serantau lain memperkenalkan satu identiti negara dengan satu bahasa, satu sistem pendidikan dan satu budaya, Malaysia mengambil jalan tengah dengan mengiktiraf kepelbagaian bangsa, menerima bangsa lain sebagai warga Malaysia, malah memelihara bahasa dan melindungi sistem pendidikan masing-masing. Walaupun ia bukanlah sistem yang sempurna, rakyat Malaysia mampu menerima perbezaan dan hidup bersama.

Di arena antarabangsa Malaysia juga memainkan peranannya dalam mempertahankan hak asasi manusia. Ketika konflik Balkan pada tahun 1992, Malaysia adalah antara negara yang aktif membantu di bawah naungan UN. Malah Malaysia dengan berani mengumumkan akan menghantar bantuan ketenteraan apabila krisis memuncak dimana bangsa Bosnia dibunuh dengan kejam oleh bangsa Serbia. Bahkan sehingga hari ini jasa Malaysia diperingati di Bosnia dengan penubuhan Masjid Malaysia di Nova Breka, Sarajevo.

Dalam hubungan serantau juga, Malaysia memainkan peranan aktif, antaranya dengan menjadi broker keamanan bagi menyelesaikan konflik bersenjata di Mindanao, Filipina dengan menggalakkan perjanjian keamanan ‘Bangsamoro’. Begitu juga komitmen Malaysia membantu krisis kemanusiaan di Palestin, Syria dan lain-lain negara.

Baru-baru ini kita dikejutkan dengan gelombang keganasan terbaru di Arakan, Myanmar. Video dan gamba-gambar kekejaman tentera Myanmar membanjiri ruangan media sosial. Semestinya Malaysia yang terkenal dengan toleransi kaum tidak dapat menahan diri dari bersimpati dengan keadaan disana. Walaupun, dalam sejarah, Malaysia telah lama membantu bangsa Rohingya melalui NGO seperti HALUAN Malaysia dan MAPIM. Namun, kemuncak krisis terbaru menyaksikan segolongan warga Malaysia yang mempersoalkan bantuan kepada kaum Rohingya.

Antara tulisan yang tersebar adalah tulisan oleh Saudara Mohd Faizal Zulkifly. , beliau juga menulis berkenaan dengan Rohingya sebagai “bangsa tak sedar diri”. Antara lain beliau menulis bahawa “konflik ini berlaku kerana keegoan kedua-dua pihak”. Beliau juga menyalahkan bangsa Rohingya yang gagal berasimilasi dengan konsep ‘Burmanization’ dan “keengganan mereka untuk keluar dari kelompok mereka sendiri”. Beliau juga memetik rasa patriotik dengan menulis bahawa isu Rohingya menyebabkan kita “tersepit dan serba salah antara kemanusiaan dan kedaulatan negara”. Persoalannya benarkah dakwaan ini?

Dakwaan ini dijawab secara panjang lebar oleh Setiausaha Serantau Muslim, Hakim Mohd Nor. Antaranya beliau menyebut bahawa “Hakikatnya, mereka sudah pernah berjaya integrasi dan menjadi sebahagian ahli parlimen kerajaan pun. Tapi mengapa tiba-tiba tarik balik kerakyatan mereka dan menafikan hak-hak asasi hidup, pendidikan, bergerak, memilik harta dan pelbagai lagi nikmat warganegara. Sangat tidak adil mengatakan Rohingya tidak boleh integrasi menyebabkan mereka tidak mendapat warganegara.” Oleh kerana dakwaan ini telah dijawab, saya lebih berminat untuk meneliti komen-komen oleh penyokong Saudara Mohd Faizal Zulkifly, dibawah ada beberapa komen untuk dibincangkan.

Komen Muhammad Hilmi, nama sedap tapi sayang, bahasa yang digunakan penuh kekesatan dan kebencian. Benarkah tiada bangsa yang pernah menolong bangsa kita? Mungkin beliau tidak pernah membaca berkenaan dengan bantuan tentera Ottoman semasa Melaka dikepung pada tahun 1568. Juga bantuan tentera Commonwealth dari Australia, Newzealand, Fiji dan lain-lain dalam perang guerilla melawan komunis dari tahun 1948 hingga 1960. Bahkan veteran ini dijemput oleh Malaysia semasa sambutan kemerdekaan baru-baru ini.

Ismail Idi Rtiga menulis 99% Rohingya di Pasar Borong Selayang kurang ajar. Sebelum menggunakan statistik ini, elok beliau ungkapkan kajian ini dari mana, berapa responden Rohingya yang telah di survey. Pengotor? Mungkin beliau tidak tahu bahawa mereka diberi perlindungan sebagai ‘refugee’ oleh UNHCR dan tidak boleh bekerja. Agak-agak kalau gaji mereka RM3000 sebulan hendak ke mereka tinggal di Pasar Borong? Jika benar pun ada segelintir yang bersikap tidak baik, wajarkah kita menghukum semuanya dan membiarkan mereka ditindas? Jika ada tiga orang warga Malaysia buang najis dalam shower di Osaka, bolehkah warga Jepun membuat kesimpulan bahawa 99% rakyat Malaysia suka buang najis merata-rata? Kita perlu lebih berhati-hati.

Nor Liya mengatakan mereka pengecut. Pernahkah Nor Liya melihat ibunya sendiri di bunuh di depan mata? Rumah dibakar? Xtvts Myheart mengatakan mereka mogok berdemonstrasi nak kerakyatan, mungkin beliau masih belum benar-benar pandai membaca. Sebenarnya mereka berdemonstrasi untuk menyampaikan nota bantahan kepada kedutaan Myanmar. Mahadzir Hashim pula menyamakan mereka sebagai anjing. Saya tertanya, jika pun tiada nilai kemanusiaan di dalam hatinya, tidakkah beliau pernah bersekolah dan belajar perbezaan antara manusia dan anjing?

Saya percaya, golongan-golongan simple minded dan rasis ini wujud di kalangan rakyat Malaysia, namun kita seharusnya tidak mencontohi mereka dan cuba sedaya upaya menasihati mereka. Seharusnya rakyat Malaysia bersama-sama menyokong persatuan yang membantu perjuangan Rohingya seperti HALUAN Malaysia dan MAPIM. Tekanan dari masyarakat international sememangnya mempunyai kesan dan mampu mengubah keadaan. Seperti mana Aparteid dapat ditumpaskan pada tahun 1990-1993 oleh tekanan masyarakat antarabangsa, tidak mustahil kita mampu memberi tekanan bagi mengakhiri kekejaman terhadap bangsa Rohingya.

Sumber foto: The Star