Oleh: Mohd Hazri

Terlebih dahulu aku memohon maaf sekiranya post ni terlalu panjang. Ini hanyalah sebuah coretan untuk kenangan diri sendiri dan juga sebagai motivasi kepada mereka di luar sana. 15 August 2016 merupakan tarikh keramat buat aku kerana inilah kali pertama aku berpeluang menjejakkan kaki ke negara matahari terbit yakni Jepun. Post ini bukanlah untuk memberitahu kelebihan negara Jepun yang seringkali bermain di bibir rakyat Malaysia. Post ini lebih kepada bagaimana aku berpeluang untuk ke sana.

Anda semua tentu pernah dengar tentang kelebihan bersedekah. Perkara ini seringkali diulang tidak kisahlah jika anda berada di bangku sekolah mahupun sudah bekerja. Jadi apa kaitannya bersedekah dengan negara Jepun? Mari aku ceritakan. Pada tarikh 6 August 2016, seperti kebiasaan aku akan menghantar tunangku (kini sudah bergelar isteri ya tuan-tuan dan puan-puan) ke kelas menjahitnya di Giat Mara Bagan. Selepas menghantarnya, perutku terasa lapar dan aku membuat keputusan untuk bersarapan di warung mamak berhampiran.

Setelah memastikan kenderaan berkunci, aku bergegas ke warung tersebut. Aku tidak menggunakan kenderaan ke sana kerana kawasan tersebut agak sibuk pada waktu pagi dan kekurangan tempat meletak kenderaan. Dalam perjalanan ke sana, aku perasan ada seorang pemuda yang memerhatikan aku dari arah yang bertentangan. Dalam hatiku sudah dapat menduga, jika tidak menjual barang sudah pasti orang ini memerlukan bantuan.

Telahan aku benar kerana apabila dia berada berdekatan, dia mula meminta belas ihsan. Katanya dia mahu meminta sejumlah wang. Nilai tersebut tidaklah besar namun aku tergerak hati untuk memberikan sesuatu yang lebih. Aku mengajak dia mengikutiku untuk bersarapan bersama. Dia bersetuju dan kami pun bergegas ke sana.

Apabila sampai di warung mamak tersebut, aku memesan roti canai, sebungkus nasi lemak dan secawan teh tarik. Dia juga memesan sarapan yang sama. Sewaktu menjamah, aku memulakan bicara. Aku bertanya perihal dia dan cuba untuk mengetahui apa yang terjadi. Dia memberitahuku bahawa dia sedang mencari pekerjaan sebagai pengawal keselamatan. Katanya di sini semua kemasukan telah pun diisi dan dia mahu mencuba nasib di Bandar Sunway. Tambahnya lagi, wang yang dia pinta adalah untuk menampung kos pengangkutanya.

Aku terus betanya dari mana dia berasal. Dia memberitahuku yang dia berasal dari Selangor. Dia baru kehilangan ayahnya. Kerana waktu silam dia yang tidak berapa baik, jadi dia berhijrah ke Pulau Pinang untuk memulakan kehidupan baru. Aku menghormati keputusannya dan tidak menyoal lebih. Lagipun aku dapat lihat dari kaca matanya yang dia sedang berusaha menahan sebak. Aku kemudiannya menghulurkan wang untuk dia membayar kesemua sarapan kami, dan memberitahunya untuk mengambil lebihan baki. Dia mengucapkan terima kasih dan aku terus bergegas pulang ke rumah.

Pada 8 August 2016, seperti kebiasaan aku memulakan waktu kerja pada jam 10 pagi. Dalam kesibukan, aku tiba-tiba dipanggil oleh bossku Gary. Aku kira Gary mahu memberikan aku tugas rutin seperti biasa. Namun tekaan aku meleset kerana Gary menawarkan aku untuk terbang ke Jepun untuk satu projek mega. Aku tanpa banyak bicara terus bersetuju dengan tawaran tersebut dengan hati yang berbunga-bunga.

Dalam perjalan pulang dari tempat kerja, aku terfikir kenapa dalam ramai-ramai rakan IT, aku yang terpilih untuk projek mega ini. Semasa otak aku ligat mencari jawapan, aku tiba-tiba teringat perihal pertolongan yang aku hulurkan kepada pemuda tempoh hari. Maka benarlah, kelebihan bersedekah ini sangatlah besar. Dari sini, aku amat yakin bersedekah ini dapat meluaskan dan membukakan pintu rezeki kepada kita. Jadi kepada mereka yang di luar sana, jangan berhenti untuk bersedekah dan anda mungkin akan berperoleh rezeki yang tidak di sangka-sangka. Jika bukan menggantikan hal yang sama, pasti digantikan dengan kesihatan yang baik, kebahagiaan dalam keluarga, kesenangan dalam bekerja dan sebagainya. Sesungguhnya rezeki Allah itu sangat luas dan tidak terbatas. Sekian coretan aku untuk kali ini.

Tulisan ini pertama kalinya dikongsi oleh Mohd Hazri di laman Facebook miliknya.

Oleh: Nabihah Insyirah

Baru-baru ini, saya ada membaca satu posting panjang, ia seolah-olah analisa politik seorang rakyat Malaysia terhadap keputusan Museum Aya Sofya ditukar semula kepada Masjid.

Katanya keputusan berikut dibuat oleh Presiden Turki Racep Tayyep Erdogan demi kesejahteraan politik beliau. Kebetulan, posting tersebut dibaca oleh sebahagian pelajar-pelajar berbangsa Turki dan mereka bertanya kenapa orang Malaysia begitu yakin bercakap soal mempolitikkan Aya Sofya?

Apa bukti beliau mengatakan pertukaran Aya Sofya kepada Masjid semula adalah sesuatu yang menguntungkan Erdogan?

Beliau tahu atau tidak yang sudah sekian lama masyarakat di Turki menuntut Aya Sofya menjadi Masjid semula? Ia bukan isu baru. Ia adalah tuntutan daripada masyarakat Turki berzaman-zaman.

Ia bukan idea Erdogan, tapi tuntutan dan desakan daripada rakyatnya. Meskipun golongan sekularis menentang idea tersebut, namun majoriti masyarakat di Turki menuntut pertukaran tersebut.

Saya teringat seorang kawan saya di Istanbul pada tahun lepas. Saya berhajat untuk menziarahi Aya Sofya dan mengajaknya bersama kawan kawan lain. Dia meminta maaf dan menyampaikan rasa hatinya:

“Saya minta maaf. Saya tak mampu untuk melihat Aya Sofya. Setiap kali saya ternampak Aya Sofya, ada satu perasaan yang menggigit jiwa saya. Saya berasa sedih teramat sehingga terasa sakitnya di hati. Saya terasa tak aman jiwa selagi mana dia menjadi museum. Aya Sofya adalah hadiah daripada Allah untuk Fatih Mehmet Sultan sekaligus hadiah untuk kita semua bersujud di dalamnya.”

Untuk pengetahuan pembaca, dia merupakan rakan sekelas, lelaki berbangsa Turki.

Semalam saya ada video call bersama kawan-kawan Turki, saya memetik sebahagian daripada perbualan mereka.

“Malaysia jauh daripada Turki. Rakyat Malaysia mungkin tak tahu betapa ada sentimental value Aya Sofya di hati kami. Janganlah tertipu dengan pandangan dan idea yang membenci Erdogan walaupun kami sendiri bukan pendokong parti beliau. Tapi isu Aya Sofya bukan isu Erdogan. Itu isu kita semua, semua kaum dan bangsa muslim. Pertukaran Aya Sofya kepada masjid semula tak menguntungkan Erdogan apa apa pun kerana pilihan raya lambat lagi, lagi 3 tahun. Dan parti sekular takkan memandang kebaikan apa apa pun dalam hal ini. Malah mungkin akan merugikan beliau.”

Kata mereka lagi.

“Kalau Erdogan bukan pemimpin kami dan ditukar dengan presiden yang lain dari parti yang lain, kami akan tetap mendesak dan menuntut kepada beliau untuk menukar Aya Sofya kepada Masjid kembali. Dan sekiranya beliau melakukan hal yang sama, kami tetap akan bergembira dan bersyukur dengan tindakannya.”

Saya ajak kawan-kawan pembaca untuk kita melihat dari sudut masyarakat di Turki sendiri. Bila kita nak melontarkan komen mengenai pertukaran semula Aya Sofya, saya mengharapkan kita lebih berhati-hati kerana masyarakat sana boleh membaca komen-komen kita.

Kebetulan semalam seorang rakan sekelas saya di Istanbul pada tahun yang lalu menghantar mesej mengenai betapa gembiranya dia Aya Sofya bertukar menjadi Masjid semula dan meminta saya mendoakan moga ia kekal begitu selamanya. 

Tulisan ini diterbitkan petama kalinya di laman Facebook Nabihah Insyirah.

Oleh: Tulip Ungu

Tujuan aku menulis kali ini adalah kerana aku rasa aku perlu berkongsi pengalaman aku dan menyebarkan kesederan kepada semua tentang kepentingan kesihatan mental.

Sebagai permulaan, aku ingin bercerita tentang pengalaman aku dimasukkan ke dalam wad psikatri pada 28 Jun 2020 setelah melakukan aktiviti mencederakan diri dan cubaan membunuh diri.

Jujur, ini adalah kali pertama aku kantoi dan terpaksa dihantar ke hospital kerana tidak mampu mengawal perasaan diatas beberapa tekanan yang sedang aku alami.

Suasana didalam wad itu tidaklah seperti wad wad lain yang biasanya kita masuk ataupun melawat. Ia juga tidak sama seperti yang dipamerkan di media massa.

Keadaannya amat tertutup dan dikawal ketat, manakala kami sebagai pesakit tidak dibenarkan untuk memegang apa-apa alat perhubungan serta barang peribadi.

Ada ketika, aku berfikir seperti dipenjara, kerana jadual pemakanan serta waktu tidur dikawal ketat disamping sesi terapi dan pemerhatian oleh doktor yang bertugas.

Layanan disana juga agak berlainan dari wad biasa. Di dalam wad itu, kami perlu mendengar cakap dan tidak menimbulkan apa-apa kekecohan yang boleh membuat kami dikawal dengan lebih ketat.

Sungguh, aku berasa sedikit terganggu dengan suasana baru itu namun demi kesihatan mental aku sendiri aku harungi juga rasa tidak selesa itu.

Setelah dua hari “bercuti” didalam wad tersebut, aku kembali waras dan boleh keluar dan meneruskan rawatan secara berkala. Aku bersyukur kerana tidak di hantar ke Hospital Bahagia dan dapat menjalani hidup seperti manusia lain.

Nasihat aku, bersama la kita cakna akan keadaan orang sekeliling kita dan tidak terlalu memghukum kepada mereka yang menghidap penyakit mental. Kita tidak tahu andai kata perbuatan mahupun kata kita memberi impak negatif kepada seseorang hingga menjadi asbab kepada sesuatu yang tidak baik.

Oleh: Muhammad Syahmi Ibrahim

Ajaran komunis tidak wujud hasil daripada kehendak semula jadi rakyat tetapi ia dibawa dari dunia luar. Ia juga tidak diimport dari negara Soviet atau China, malah dibawakan khas dari negara Belanda antaranya ialah N.J.E Snevliet, Baars, J.E.Stokvis, Gramer, Van Bornink dan Van Genedren. Kemudian barulah lahir tokoh-tokoh tempatan seperti Semaun, Darsono, Tan Melaka, Alimin, Prawirodirjo.

Kemasukan ideologi komunis ini bertitik-tolak daripada kemerosotan kekuasaan Belanda di Indonesia untuk melawan pengaruh ajaran Islam. Walaupun Belanda mampu menggunakan kekuatan tenteranya bagi menundukkan orang-orang Islam, namun hakikatnya, mereka terpaksa menelan belanja yang tinggi.

Pada awal abad ke-20, kekuatan umat Islam mula menampakkan sinarnya dengan munculnya sebuah perkumpulan yang diberi nama Syarikat Islam. Dan pada masa ini juga, penentangan Islam melalui senjata sudah mulai berkurang dan mereka banyak menggunakan saluran berorganisasi dan berpolitik.

Ternyata jalan yang digunapakai oleh kelompok Islamis membuahkan kesan yang besar terhadap penduduk Indonesia. Setiap kongres, rapat umum, musyawarah memainkan peranan penting bagi menaikkan semangat untuk menentang penjajah melalui tekanan yang diberikan.

Melalui penelitian Snouck, beliau menyatakan bahawa cara yang paling ampuh untuk menghancurkan Islam adalah dengan membawa ajaran-ajaran yang merosakkan ke Indonesia. Mereka memutuskan untuk membawa kefahaman komunis berbanding semangat nasionalisme.

Mereka tidak menyebarkannya secara terang-terangan, tetapi melatih dan mendakyah beberapa orang tempatan sehingga jiwanya sebati dengan komunis kemudiannya dihantar masuk menyusup ke dalam Syarikat Islam. Maka setiap kali ingin memutuskan sesuatu perkara, akan berlakulah perbalahan sesama ahli dan juga pemimpinnya iaitu antara ahli syarikat yang asli dengan boneka penjajah Belanda yang berfikiran komunis.

Dampak daripada kemasukan ahli-ahli komunis ini dalam Syarikat Islam, maka tersebar luaslah ajaran komunis ini kepada ahli yang lain. Kesannya, berpecahlah Syarikat Islam kepada dua kelompok yang besar, yang satu masih berpegang kepada ajaran tauhid dan satu lagi telah diracuni oleh ajaran komunis.

Maka berhasillah usaha penjajah Belanda untuk memusnahkan kesatuan umat Islam yang kuat dibawah bumbung Syarikat Islam. Harus diingat bahawa tokoh-tokoh besar komunis di Indonesia kebanyakannya adalah orang-orang Melayu-Islam.

Sumber: Sejarah Islam di Indonesia – Dr Wan Ahmad D.S

Ingin membeli buku-buku keluaran Jejak Tarbiyah, Iman, Patriot, Gerak Budaya, DBP, ITBM dan sebagainya, boleh klik disini. Juga jika anda ingin membeli kerepek ubi pelbagai rasa, boleh klik disini.

Oleh: Nuraqal Auji

Seringkali kita tidak sedar bahawa apabila timbulnya rasa geram, benci, meluat, marah, kecewa dan apa-apa jua perasaan yang diekspressikan dengan perkataan yang berkonotasi negatif kepada Si Pembuat, Pencipta kepada alam dan manusia, The Architect, Si Jurutera, The Intellect, The One atau sesetengah dipanggil dengan gelaran The Unmoved Mover. Sedar atau tidak sedar, ini merupakan suatu penetapan minda (mindset) yang disalurkan menjadi suatu perasaan yang geram dan marah pada Tuhan, itulah dipanggil sebagai Misotheism.

Apa sebenarnya Misotheism?

Misotheism adalah “suatu mindset yang kecenderungannya dipaparkan melalui perasaan secara berterusan atau perasaan secara berselang seli timbulnya rasa amarah atau rasa geram pada Tuhan apabila timbulnya sesuatu peristiwa atau situasi atau keadaan yang tidak enak dan tidak menyenangkan manusia samada dari seluruh aspek atau sesetengah aspek sahaja”.

Boleh jadi asalnya Misotheism ini adalah berpunca dari kepercayaan pada banyak dewa dewi (Polytheism), dimana sesetengah dewa dewi ini mempunyai separuh sikap baik dan separuh sikap buruk. Akibat adanya sikap buruk dewa dewi, maka manusia memikirkan cara bahawa ianya sesuatu yang mungkin untuk mengenakan hukuman bagi dewa dewi dengan cara berhenti dari melakukan sebarang penyembahan dari segala apa jua bentuk. Samada berhenti dari melakukan sebarang pengorbanan jiwa ataupun pengorbanan harta.

Selain itu, secara ringkasnya dalam versi yang lain, Misotheism juga lahir dari suatu persoalan dari tamadun greek kuno, iaitu Epicurus, atau disebut sebagai “Teka Teki Epicurus” yang telah menzahirkan tentang persoalan “Asal-usul masalah kejahatan”, iaitu secara ringkasnya menyatakan jika Tuhan itu Maha Baik, Maha Perkasa dan Maha Mengetahui, kenapa Tuhan membiarkan segala Kejahatan berlaku (“Kejahatan/Evil” disini termasuklah linkungan kemiskinan, sengsara, kesakitan, pembunuhan, kebuluran, penyakit atau wabak, kehodohan, kekejaman dan seumpamanya). Atas dasar ini, maka lahirnya sejumlah manusia yang merasakan geram, marah dan benci pada Tuhan.

Perkaitan Misotheism kebiasannya akan “melahirkan” kembar akrabnya yang disebut sebagai “Dystheism” dan “Atheism”

Kita tak perlu fokus kepada Atheism dalam penulisan saya kali ini, tapi kita masuk sedikit dengan pemahaman tentang Dystheism dan penekanan kepada Misotheism.

Dystheism adalah suatu pemahaman dimana Tuhan itu tidaklah Maha Sempurna, Dia tidak mempunyai kualiti-kualiti sebagai Tuhan yang sepatutnya, dan antara linkungan lain yang terkandung dalam sesetengah mazhab Dystheism yang lain mengatakan adalah tak mustahil Tuhan itu juga jahat, ada juga mazhab Dystheism yang mengatakan Tuhan itu baik, tapi dalam perkara lain cenderung mengatakan Tuhan itu juga tak mengetahui segala-galanya, yang pasti apa pun mazhab Dystheism, semua setuju dengan satu poin utama iaitu “Tuhan ada kekurangan dan mungkin salah dalam membuat prediction” cuma samada kekurangan itu dalam semua perkara atau hanya kekurangan dalam bab-bab tertentu.

Maka perlu diingat disini, bermula dengan persoalan “asal usul masalah kejahatan” yang ditimbulkan Epicurus dan disertai dengan apabila ada rasa perasaan geram pada Tuhan atas segala musibah samada secara berterusan atau perasaan geram itu timbul berselang seli, maka itu adalah sikap yang cenderung kepada seorang Misotheist, kebiasaannya dari individu Misotheist akan melahirkan pula fahaman Dystheism.

Kenapa penting tahu pasal Misotheism dan Dystheism? Ada kaitankah dengan kita?

Jika kita telusuri dengan lebih cermat, kita akan dapati ada juga segolongan manusia yang mengamalkan sikap Misotheist iaitu percaya adanya Tuhan tapi membenci Tuhan, contohnya:

1. Kenapa Allah jahat pada aku? Aku berupa hodoh, tak cukup dengan itu keluarga aku miskin tak mampu menanggung kos pembelajaran yang mahal belaka. Ada juga yang secara konteks global mengatakan, kenapa Allah yang Maha Perkasa tak turunkan pertolongan pada Palestin, Rohingnya dan sebagainya dari langit?

2. Ada Misotheist yang menyampaikan rasa marahnya pada Tuhan dengan cara penulisan (kalau zaman dulu cara mereka buat adalah berhenti melakukan penyembahan). Zaman sekarang dilakukan dengan cara menulis novel, boleh jadi menulis artikel, atau membuat filem-filem yang menjurus kepada membenci atau meluat pada Tuhan.

3. Ada Misotheist yang apabila dia solat atau beribadat, dan tak dapat apa-apa, maka dia menyatakan “buat apa aku solat kalau mungkar masih aku buat dan buat apa kalau aku solat, kalau aku tak pun menjadi kaya”. Bunyinya macam pernah kedengaran jika sesiapa yang rajin terlibat dalam medan dakwah, ada bunyi rasa kecewa kerana tak terpenuhi harapan tertentu dari apa jua ibadah yang dibuat pada Dia. Seseorang itu mungkin percaya pada Allah, tapi jika adanya rasa marah dan rasa kecewa itu kemudiannya ditonjolkan dengan meninggalkan solat (atau hal-hal wajib yang lain) secara berterusan. Ini adalah sikap seorang misotheist samada sedar atau tidak.

Dan macam-macam lagi contoh lain. Dapat disimpulkan sedikit secara ringkas Misotheism boleh dipaparkan dalam berbagai bentuk, samada membenci Tuhan dalam bentuk penulisan, dalam bentuk filem, dalam bentuk meninggalkan ibadah kepada Dia samada secara sebahagian atau meninggalkan ibadah secara keseluruhan yang disertai ada rasa kecewa dan meluat. Adakah ada sikap Misotheism dan Dystheism ini dipaparkan dalam al-Quran? Perhatikan sikap manusia sebelum ini, semoga menjadi benteng untuk diri kita dan diambil pengajaran:

“Dan orang-orang Yahudi itu berkata: “Tangan Allah terbelenggu (bakhil – kikir)”, tangan merekalah yang terbelenggu dan mereka pula dilaknat dengan sebab apa yang mereka telah katakan itu, bahkan kedua tangan Allah sentiasa terbuka (nikmat dan kurniaNya luas melimpah-limpah)…”

(Al-Maidah:64)

Orang terdahulu berkata Allah itu kedekut ( boleh jadi individu tersebut seorang yang mengaku Allah/Deus/Elohim itu Maha Kaya, tapi dengan nada marah dan geram mengatakan Allah itu kikir dan membuat aniaya, maka sedar atau tidak dialah seorang misotheist dan boleh jadi juga dia seorang dystheist apabila dia yakin Allah atau elohim itu bukanlah Maha Kaya, ada sifat kekurangan, sebab itu Dia kedekut atau kikir dalam memberi)

Ayat seterusnya yang lebih menjurus kepada sikap Misotheism adalah:

“Mereka berkehendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan- ucapan) mereka, dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan cahayaNya, walaupun orang-orang yang kafir tidak menyukai. ”

(At-Taubah: 32)

Jama’ah Jum’at rahimakumullah, dalam Tafsir Ibnu Katsir dijelaskan, orang-orang kafir yaitu musyrikin dan ahli kitab (Yahudi dan Nasni) ingin memadamkan cahaya (agama) Allah, ertinya (ingin memadamkan) apa yang dibawa utusan Allah yaitu petunjuk dan agama yang haq (benar) ingin mereka padamkan dengan bantahan-bantahan dan kebohongan-kebohongan mereka. Jika dilihat dalam konteks zaman sekarang, mereka dan golongan murtad serta Atheist berusaha memadamkan cahaya Allah dengan penulisan-penulisan dan filem-filem mereka, mereka (Misotheist dan Dystheist) yakin wujudnya Tuhan, tapi membenci Tuhan atas kedengkian mereka, salah satu mindset dan sikap seorang misotheist ada dipaparkan dalam diri mereka.

Rentetan dari persoalan “Asal usul masalah kejahatan” yang dari persoalan itu kemudiannya melahirkan Misotheism, dan dari Misotheism kebiasannya ia juga turut melahirkan Dystheism. Tetapi Dystheism boleh juga lahir walaupun tanpa melalui pemahaman Misotheism, dan tidak menolak kemungkinan kedua-dua fahaman itu juga menjadi kunci manusia juga menuju menjadi atheist, harap tak rasa keliru disini.

Apa itu Dystheism?

Ia adalah konsep atau mindset bahawa “Tuhan tidaklah Maha Sempurna” , jika dicermati dengan sebenar-benarnya, bukan sahaja wajib dipaparkan hanya melalui Percakapan mulut semata-mata dengan berkata:

“Tuhan tak Maha Perkasa, sebab sengsara mangsa Rohingya tak selesai, Tuhan tak Maha Kayalah sebab aku minta kekayaan sejak sekian lama, tapi aku belum dapat, tapi bila aku usaha sendiri baru aku dapat”

Ataupun cuba berfikir seperti:

“Dimana ketepatan Allah apabila perihal ramalan hujan dan kandungan bayi pada zaman sekarang manusia dah semakin hampir membina suatu teknologi yang membolehkan manusia kadang-kadang tepat dalam meramal cuaca dan melihat kandungan dalam perut ibu menggunakan scanning technology”

Tetapi konsep atau pemahaman Dystheism “Tuhan tidak Maha Sempurna” itu juga termasuk apabila dizahirkan melalui perbuatan yang bercanggah dengan apa yang dicakap oleh mulut, contohnya:

Contoh Dystheism dalam aspek hablumminallah (hubungan manusia dengan Allah):

“Aku solat, tapi Dia seakan tak beri aku kekayaan, mana Maha Kaya kalau macam tu, lebih baik tak solat” atau “Aku solat, tapi tetap aku buat kemungkaran, sedangkan Dia janji kalau solat aku tak buat kemungkaran, mana bijaksana Dia”

Contoh Dystheism dalam aspek hablumminafsih (hubungan manusia dengan diri sendiri)

“Ya lah, Allah memang Maha Memelihara, tapi Kalau aku pakai tudung pun rasa riak buatapa, atau kalau kau pakai tudung pun hipokrit buat apa, bukan ada jaminan pun pakai tudung tu terpelihara maksiat, walaupun Allah kata terpelihara maruah dan dari maksiat, tapi tengok yang pakai tudung lebih mengada ngada tak jaga maruah dan lagi kuat buat maksiat, bercanggah dengan seperti yang Allah firman, tengok sahaja dalam aplikasi terkenal sekarang bernama Tik Tok, majoriti yang pakai tudung itu tak seperti yang Maha Memelihara dan yang Maha Bijaksana itu firman dalam quran, tak sama dengan realiti, jangan cakap nak tegur saya pula untuk pakai tudung ya”

Contoh Dystheism dalam aspek hablumminannaas (hubungan manusia dengan manusia yang lain):

“Aku yakin Allah itu Maha Sempurna dan Maha Bijaksana, tapi dalam konteks bagaimana ingin menerapkan Islam sebagai suatu sistem Pemerintahan dan dalam konteks sistem ekonomi lebih relevant memegang capitalism yang asasnya ribawi, kerana tanpanya bagaimana ekonomi negara hendak survive.

Dilihat percakapan itu bercanggah dengan apa yang diperbuat, maka walaupun mulut berkata “Aku yakin” tak kira samada dalam konteks hablumminallah, dalam konteks hablumminafsih dan dalam konteks hablumminanaas tapi secara perbuatan mengzahirkan tidak yakin dengan “Kesempunaan Allah dan tidak yakin dengan Allah yang Maha Bijaksana” yang telah menurunkan Rasulullah dan menunjukkan kepada orang-orang beriman metod khusus dalam ruling system dan sistem ekonomi, bukan dengan sistem lain yang tidak diwahyukan dan memegang erat dengan sistem yang sedang digunapakai sekarang ini sehingga begitu dipertahankan dengan bermatian-matian, walhal dari sistem sekaranglah, lahirnya beribu kefasadan, kesyirikkan dn segala jenis isme-isme yang semakin tampak dari semasa ke semasa seperti kanser.

Tanya diri, adakah Allah ada kekurangan hingga tak menurunkan suatu metod dan tak menurunkan ruling system dan sistem ekonomi khusus dalam mengatur sebesar besar perkara bagi kestabilan dan keselamatan manusia sejagat?

Fikir-fikirkan adakah kita sebagai orang-orang yang mengaku beriman ini begitu loser dan pessimist hingga termasuk dalam kalangan Misotheism dan Dystheism samada secara partial atau secara keseluruhan?

Disclaimer: Penulisan artikel ini ada kemungkinan terdapat jaiz aqli dari saya dan bertujuan untuk mengintrospeksi diri samada diri ini pernah mempunyai mindset sedemikian atau masih mempunyai mindset sedemikian, jika masih sedemikian maka belum terlambat untuk berubah sesuai dengan keyakian penuh kepada Allah dan melaksanakan perintah Allah dan rasul secara menyeluruh, artikel ini tidak berniat untuk menghukum para pembaca, tapi para pembaca termasuk diri sayalah yang boleh membuat self-analysis setakat mana dan dimana kita sebenarnya. Hanya Allah yang Maha Mengetahui. Semoga tidak disalah mengerti.

Oleh: Nuraqal Auji

Apabila menyebut fahaman Atheism, perkara pertama yang muncul dalam benak pemikiran kebanyakkan penganut Theism (iaitu yang beragama secara terorganisasi dan mempunyai kaedah ritual/syariat yang formal seperti Islam, Kristian, Yahudi dan etc) mengenai asal usul kejadian manusia adalah dari beruk, teori dari Darwin, evolusinya manusia dari beruk kerana dikatakan DNA-nya paling hampir menyerupai manusia, sekaligus mungkin ada kategori “orang-orang primitif jenis lain” (Neanderthal, Homo Erectus, Naledia, Habilis dan lain-lain) boleh jadi dari evolusi ataupun bukan dari evolusi. Tidak kurang adanya pendapat jika benar manusia dari proses evolusi, yang pastinya tak sedikit yang berpendapat itu adalah pendapat yang menjurus kepada menafikan bahawa manusia dari Adam yang dimuliakan menurut kitab samawi masing-masing, dan dalam masa yang sama cuba menyangkal kebenaran kitab-kitab samawi.

Artikel ini bukanlah ingin merungkai samada Adam dari mana asal sebenarnya. Tetapi ingin memberi kesedaran tumbuhnya suatu fahaman yang baru sedikit dari Darwin dan Scientology iaitu Rael-ianism, ini bukan Real tapi Rael, baca dengan teliti pasti boleh membezakannya.

Raelianism adalah ideologi/isme berdasarkan Sains dan menolak sebarang kepercayaan kepada Supreme Power (Tuhan), ianya adalah fahaman yang merungkai tentang asal-usul kewujudan manusia dibumi dan apa tujuan hidup manusia dibumi yang sebenarnya. Fahaman ini secara ringkas diterajui oleh Claude Vorilhon (Perancis) pada tahun 1973.

Sesiapa sahaja yang menerima fahaman Raelianism dipanggil sebagai Raelian. Semua Raelian tidak mempercayai adanya sesuatu Yang Maha-kuasa, juga tidak tidak mempercayai siapa yang bertanggung jawab untuk penciptaan Alam semesta dan lalu mengaturnya. Dengan demikian Raelianism adalah salah satu cabang Atheist. Disebabkan tak percaya siapa yang bertanggungjawab mencipta alam dan kemudian mengaturnya, perkara inilah yang kemudian membawa Raelian kepada pertanyaan tentang alam semesta yang tanpa batas (infinite regression of universe). Disebabkan tidak ada awal atau akhir terhadap ketidak terbatasan, pada fahaman Raeliasnism meletakkan sebarang watak Tuhan atau sesuatu yang Maha tinggi sebagai punca yang mencetuskan segala sesuatu sebelum adanya sesuatu adalah tidak mungkin, sebab pada Raelian tidak dapat menciptakan sesuatu dari yang tidak ada, anda perlu ada bahan-bahan mentah (segala jenis gas, tenaga dan bahan organik lain yang berkaitan) yang telah tersedia ada, barulah anda boleh memulakan penciptaan.

Bagaimanapun menurut para Raelian, mereka berpandangan bahwa ada orang-orang seperti kita manusia, yang disebut sang Elohim/sang Allah/sang Apkallu/sang Anunnaki dan etc, yang memiliki teknologi puluhan ribu tahun yang lebih maju dari manusia yang bertanggung jawab datang ke planet ini ribuan tahun dahulu dan menciptakan semua kehidupan seperti yang kita ketahui. Sang Elohim/sang Allah menjelaskan kepada Rael dalam tahun 1973 bahwa diri Elohim atau diri Allah juga diciptakan oleh sebuah ras orang-orang yang juga diciptakan oleh sebuah ras orang-orang dan siklus itu tidak pernah berakhir sepertinya kita adalah sebuah rangkaian dalam sebuah rantai tanpa ujung (infinite regression). Tidak ada awal untuk alam semesta (alam ini qadim) didalam ruang angkasa juga didalam waktu. Disebabkan bangsa Elohim/bangsa Allah adalah para pencipta bangsa manusia, Raelian sangat menghormati mereka tetapi Raelian tidak menyembah mereka sebagai suatu figur/icon Yang Maha-tinggi. Para Raelian mencintai mereka dan sedang mempersiapkan kedatangan mereka antaranya dengan menyemai sikap kasih sayang sesama manusia sejagat.

Para Raelian mengerti bahawa hanya melalui ilmu pengetahuan, terutamanya sains dan teknologi, bangsa Elohim/bangsa Allah dapat mengendalikan DNA dan dari bahan yang tidak bergerak di planet ini telah menciptakan semua kehidupan yang dapat dilihat saat ini.

Sekarang menurut para Raelian, bangsa manusia juga turut mengerjakan hal yang sama dalam laboratorium-laboratorium ciptaan sendiri. Bilamana bangsa manusia juga berhasil menciptakan kehidupan dan menanamkan kehidupan itu kepada yang lain, maka bangsa manusia pula menjadi “The Next Architect” atau “The Next Engineer”. Maka boleh jadi bangsa manusia pula dianggap menjadi “Tuhan” untuk sebuah dunia/planet primitif.

Para Raelian juga tak menolak malah mengiktiraf nabi-nabi terdahulu seperti Musa, Buddha, Yesus dn Muhammad, tapi dengan interpretasi mereka yang tersendiri, iaitu para “nabi-nabi” terdahulu secara hakikat membawa mesej yang terlalu maju dan sukar untuk difahami oleh masyarakat pada zaman tersebut jika ajaran-ajaran/penulisan-penulisan/terminalogi-terminalogi dalam kitab tersebut tidak disesuaikan dengan pemikiran masyarakat pada zaman tersebut. Maka interpretasi yang sebenarnya yang lebih maju dirungkai oleh para Raelian, kerana yang sebenarnya setiap nabi-nabi terdahulu tidak membawa ajaran yang jumud dan hanya membincangkan hal-hal yang kecil.

Anggota Raelian mengikuti ajaran ini tanpa campur tangan orang lain (dalam agama lain yang disebut sebagai pendakwah).

Pengikut Raelian dikatakan adalah pencari kebenaran asal-usul manusia melalui kajian sejarah manusia, bukti artifak, falsafah purba dan kebanyakan daripada para pengikut ni turut juga mendapatkan maklumat tentang kebenaran masa lalu melalui media Internet yang telah dikaji oleh Raelian-Raelian yang pakar dalam bidang keilmuan masing-masing, serta mengikuti fahaman ini melalui kesedaran mereka sendiri (self-conciousness).

Raelians dikhabarkan sebagai Freemasonry dalam bentuk Buddhisme juga sering dipanggil mazhab UFO, kerana dikatakan mengikut fakta sejarah anthropologi dan konteks falsafah sesiapa sahaja yang membekalkan ilmu dan mencipta sesuatu atau membuat sebarang inovasi maka dialah “Pencipta”. Sekali lagi ditegaskan, menurut Raelian, dikatakan sejarah manusia bermula dengan bangsa yang maju yang wujud sebelum manusia, iaitu bangsa Allah/bangsa Elohim/bangsa/ Apkallu/bangsa Anunnaki. Bagi individu yang “pernah menganut” agama Islam dan kemudiannya murtad, ada sesetengahnya lebih prefer menggunakan term “bangsa Allah”, dipercayai bangsa Allah ini adalah makhluk yang lebih advance menciptakan manusia dan segala isi di bumi ini, nama bangsa Allah menjadi nama yang lain apabila merujuk kepada bekas penganut agama nasrani atau yahudi iaitu dipanggil bangsa Elohim, juga memiliki description yang sama seperti bangsa Allah, atau bangsa Apkallu, atau dipanggil sebagai bangsa Anunnaki.

Sesiapa sahaja yang meragui kelompok ini memanggil fahaman ini sebagai mazhab Atheist hari terakhir.

Tetapi merujuk kepada buku “Reka Bentuk Intelektual” Raelian adalah penerang bagi agama-agama primitif yang mempercayai perkara-perkara ghaib atau supernatural secara membabi-buta tanpa disertakan penerangan secara proses saintifik.

Para Raelian juga percaya bahawa Rael adalah utusan terakhir bumi untuk menjelaskan identiti “Tuhan (bagi manusia primitif, sedangkan menurut Raelian bangsa Allah/bangsa Apkallu/bangsa Annuki/bangsa Elohim sepatutnya hanya dikenali sebagai “The Architect” atau “The Engineer” atau yang sebanding dengannya, tetapi bukannya dikenali sebagai tuhan seperti yang disebut oleh bangsa manusia yang primitif)” bagi membina kehidupan suci Maitreya untuk membina syurga dibumi (dalam doa ayah kita dari bangsa manusia).

Walaupaun banyak masalah keraguan kepada kumpulan ini seperti bunuh diri dan lain-lain. Tetapi kumpulan berfahaman Raelianisme ini tak pernah mengajarkan ajaran yang mereka kata suaau kebodohan untuk merosakkan diri sendiri, seperti menjadi pengebom berani mati untuk tujuan membunuh manusia lain ataupun membunuh diri cara lain atas perkara yang tak perlu dan bersifat primitif.

Raelian mengajarkan kasih sayang sejagat (mandat Maitreya), kerajaan berdasarkan intelek hasil dari self-conciousness dan membina kehidupan masa depan dengan bantuan teknologi yang semakin maju tanpa agama, kerana agama membantutkan perkembangan teknologi (genokrasi), mengajarkan untuk mencintai diri sendiri dengan sesungguhnya yang bermaksud tiada peperangan, tiada pembunuhan, manusia saling sayang dan disatukan sebagai manusia bukan disatukan kerana agama yang dianuti. Kerana bagi mereka, agamalah penyebab mazhab antara mazhab saling bergaduh, kerana agamalah pemahaman sektor akidah berpecah-pecah dan saling mengkafir antara satu sama lain, saling dengki mendengki antara satu sama lain. Kerana agamalah ramai yang apabila mempelajarinya kemudian dirasakan ilmu tinggi sedikit mula rasa hebat , dan jika ada yang tahu jauh lebih sedikit tentang agama, maka akan ada juga rasa dengki dan ingin menjatuhkan padahal saling mempelajari agama. Selain itu menurut mereka agamalah juga yang menyemai benih-benih kebencian antara satu sama lain, tiada kasih sayang seperti ajaran cinta kemanusiaan seperti humanisme dan Raelianisme yang menjadi salah satu cabang atheism.

Larangan dalam fahaman ini adalah meminum minuman yang mengandungi alkohol, kafein, dan juga dilarang menghisap rokok serta menggunakan dadah kerana ia boleh merosakkan struktur DNA dlm tubuh.

Kenapa perlu tahu tentang Raelianism?

Kita sedia maklum, Atheism bukan sahaja ada di negara-negara Eropah, tetapi juga di Malaysia dan di negara sekelilingnya. Maka untuk tidak mengendahkannya sebagai muslim , sebagai ulama dan sebagai pendakwah rata-ratanya mungkin tidak sesuai, terutama didalam negara yang mengamalkan sistem demokrasi yang disertai penerapan undang-undangnya yang liberal bertonggakkan kebebasan untuk berkeyakinan apa pun (termasuklah untuk murtad dan menyebarluaskan fahaman fasad tanpa sekatan secara undang-undang Islam dari wahyu), dan ditambah pula masyarakat yang mula beralih arah kepada pemikiran existentialism secara partial menambahkan lagi peluang success fahaman atheism gaya baru untuk masuk ke dalam benak pemikiran masyarakat hasil dari sistem demokrasi itu sendiri sebagai “kilang menternak” segala fasad di bumi Allah.

Suatu analogi yang saya boleh berikan disini untuk mudah faham, terutama bagi peminat drama fantasi berkategori berat iaitu “Game of Throne”, sistem demokrasi dan atheism gaya baru itu ibarat “White Walker” sejenis makhluk undead yang sedang menerobos masuk ke dalam benteng negara, sedangkan dalam masa yang sama, para raja yang banyak didalam negara tersebut (yang analoginya seperti pelbagai mazhab, pelbagai aliran agama, pemuka-pemuka, para ulama, para daie) sibuk bercakaran untuk menaiki/merebut takhta secara extreme (takhta disini merujuk analoginya seperti penentuan siapa lebih ahli sunnah dan siapa yang bukan ahli sunnah, maka secara extreme saling mengkafirkan walaupun sembah Allah yang sama, ikut rasul yang sama dan membaca kitab yang sama, cuma ada sedikit beza pendapat sahaja)

Maka bergaduh secara dalaman, sedangkan ancaman luar masuk dengan mudah dan bersorak kegembiraan. Poinnya disini, gagal mengenal pasti siapa musuh yang sebenar, iaitu sistem demokrasi, dengan undang-undang yang liberal (menjadi benih bebasnya atheism untuk mula berleluasa) beserta gaya pemikiran dan tingkahlaku masyarakat yang menuju kepada existentialism yang perlu disedarkan bersama untuk membantu usaha ini.

Sedikit jawapan ringkas untuk siklus bangsa yang tiada penghujung menurut claim Raelian (anda boleh kembangkan sendiri hujah-hujah anda mengikut kebolehan berfikir dan dalil-dalil dari wahyu)

Menurut Raelian, selain bangsa Allah/bangsa Elohim, ada lagi diatas mereka bangsa-bangsa lain yang mencipta mereka, dan keadaan ini berterusan dengan rantaian siklus tanpa batas, yang kekal itu hanya alam beserta bahan-bahan mentahnya seperti energy. Maka perlu difikirkan disini, sekiranya anda mempunyai 5 susunan syiling diatas meja yang disusun satu barisan teratur, sebelum ingin menjentik satu syiling pertama untuk syiling pertama bertembung dengan syiling-syiling lain untuk menghasilkan suatu movement dan sesuatu corak tertentu, bayangkan anda perlu meminta kebenaran ayah atau ibu anda untuk jentik syiling tersebut, kemudian ibu/ayah anda minta pula kebenaran datuk/nenek mereka, kemudian datuk/nenek mereka minta pula pada moyang mereka dan moyang mereka, agaknya bila baru anda boleh menjentik syiling tersebut untuk syiling tersebut bergerak pada lokasi tertentu dan menghasilkan corak berhenti yang tertentu? Maka disinilah infinite regression tentang bangsa Allah/bangsa Elohim dan alam ini qadim ada kebathilannya. Yang jelas pasti ada yang Maha Tunggal (Unmoved mover) mencetuskannya dengan satu “jentikkan” untuk tercetusnya alam ini tanpa perlu dapatkan permission dari “tuhan-tuhan” lain (yang kalau tidak sampai bila pun segala makhluk dan alam itu tak siap dicipta kerana terlalu banyak hierarki tanpa kesudahan untuk dapatkan kebenaran untuk cetuskan ciptaan yang cukup besar dialam jagat raya ini, ini bukan projek lipat kertas untuk buat origami, tapi ini mencipta alam yang memerlukan hanya yang Maha Perkasa dan Maha Bijaksana untuk menciptanya, bukan mindless energy yang tiba-tiba mencetuskan sesuatu kewujudan bangsa pertama dialam ini, ada beza disitu harap mudah faham contoh-contoh ini).

Maka Al-quran menjelaskan ada satu Singular Power/Singular Entity that create all those causes, not mindless yet illogical infinite regression:

“Katakanlah, Dialah Allah yang Maha Esa” (Singular causes, Si Pencetus yang tidak dicetuskan oleh sesuatu yang lain)

“Allah tempat meminta segala sesuatu”

“Allah tidak beranak dan tidak pula diperanakkan” (bukan dari bangsa atas bangsa lain, kalau Dia ada bangsa, maka ada jangka hayatnya yang tertentu, dengan jangka hayat, dia perlu belajar, dengan belajar berapa lama lagi baru dia boleh cipta alam dan ditambah dengan approval-approval yang perlu sebelum alam dicipta?)

“Dan tidak ada sesuatu yang setara dengan Dia” (Tak serupa dengan sesuatu apa pun, dan Dia berkeupayaan mengawali sesuatu ciptaan tanpa perlu bahan mentah untuk terlebih dahulu wujud, Dia sahaja yang sebenarnya mencipta dari tiada kepada adanya bahan bahan asas beserta elemen untuk dimanfaat oleh manusia, sedangkan manusia hanya melakukan inovasi, gabungkan elemen dan bahan mentah terhasil objek baru)

(Al-Ikhlas: 1-4)

Jika anda ingin lebih faham tentang fahaman yang cenderung kepada Raelianism melalui pendekatan menonton filem, saya secara peribadi mencadangkan filem bertajuk “Prometheus” tahun 2012 ini.

Ia hampir mirip atau cenderung dengan pembuktian fahaman seakan Raelianism tentang hakikat kejadian manusia dan alam.

Disclaimer: Ini adalah artikel untuk mencetus kesedaran setiap individu, terutama diri saya, bukan untuk merendahkan usaha-usaha atau segala bakti kaum muslimin dan muslimat yang telah ditaburkan dibumi Allah ini. Segala penulisan ini adalah sekadar jaiz aqli, berdasarkan pengalaman peribadi, pembacaan dari sumber tertentu, dari pemerhatian serta dari diskusi daripada individu individu yang jelas sebagai sumber primary. Semoga tak disalah mengerti dan tidak kecam saya.